“Son, son değil, sadece yeni bir şeyin başlangıcıdır.” Anonim
Bitişlerin ve başlangıçların amansız döngüsü, doğanın boğumlu köklerinde yankılanan sonsuz bir ritim olarak varlığını sürdürüyor; ölmekte olan bir ağaç, bir fidanın doğuşunu kucaklıyor. (Dosya)
Bitişlerin ve başlangıçların amansız döngüsü, doğanın boğumlu köklerinde yankılanan sonsuz bir ritim olarak varlığını sürdürüyor; ölmekte olan bir ağaç, bir fidanın doğuşunu kucaklıyor. Barış yerini kaosa bırakır, bilgelik yerini aptallığa bırakır, ışık karanlığın içinde kaybolur ve doğum ve ölümün dansında kış yerini bahara bırakır. Umut umutsuzlukla karışır, bilgi cehaletle savaşır, neşe üzüntüyle dans eder ve sağlık hastalığa yenik düşer; bunların hepsi döngüsel kalıplarda karşıt kavramların simgeleridir.
Geçtiğimiz yılı sonlandırın ve 2024'e HT ile hazırlanın! buraya tıklayın
Ancak bu sürekli değişimin ortasında hepsini birbirine bağlayan tek bir bağ var: insan ruhunun yılmaz iyimserliği. Her doruk noktasında umut verici bir şeyin vaadini müjdeleyen bir beklenti kıvılcımı vardır. Yeni Yıl sayfalarını açarken bu iyimserliğin tuvali haline geliyor, her anı aşan ve yeni başlangıçlara giden yolu aydınlatan bir pozitiflik ateşini ateşliyor.
Yeni bir başlangıç hoşunuza gidebilir veya hoşlanmayabilir ama yine de kaderin darbelerini ve insanın azminin renklerini bekleyen boş bir tuval gibi ortaya çıkıyor. Yeni bir bölümün doğuşu belirsizliğin yükünü taşıyabilir, hatları kontrol dışındaki güçler tarafından şekillendirilir, ancak Kutsallık insanın onu kollarını açarak kucaklamasını bekler, çünkü yeni bir başlangıç potansiyelin özünü taşır – özlemlerin ve zorlukların karıştığı bir kozmos. .
Lord Vishnu, insanlığın iyiliği için, insandan hayvana, Matsya (balık), Kurma (kaplumbağa), Varaha (yaban domuzu), Narasimha (insan-aslan), halk arasında Dashavatarlar (on enkarnasyon) olarak bilinen sayısız şekil ve form aldı. iyinin ve kötünün karşıt ve karşıt güçleri arasındaki dengeyi korumak için her zaman ilahi müdahalenin var olduğuna dair bir çerçeve sağlar, böylece dünyadaki yaratım, bakım ve yok oluşun döngüsel sürecini vurgular.
Tüm insan avatarlarıyla zorluk ve ıstırap yolunda yürüdü; Denemeler ve Sıkıntılar; ve sıradan erkekler ve kadınlar gibi sevinç ve ıstırap, zorluklara katlanmanın önemini vurgulamak için, çünkü hiçbir refah sonsuz olmadığı gibi hiçbir sıkıntı da sonsuz değildir. Rama'nın sürgününden Krishna'nın savaş alanındaki tavsiyelerine kadar bu enkarnasyonlarda Vişnu, hiçbir acının sonsuz olmadığını ve hiçbir bolluğun sonsuz olmadığını gösterdi. Direnç hikayeleri aracılığıyla, varoluşun gelgitleri gibi zorlukların da geçeceğini, umudu, cesareti ve yaşamın döngüsel doğasına dair daha derin bir anlayışı besleyeceğini söyleyen ebedi bilgeliği aktardı.
Aslında geçicilik teması, yaşamın döngüsel doğası ve zorluklara dayanıklılık, dünya çapında dinlerde, mitolojilerde ve felsefelerde tekrarlanan bir motiftir. İster dini öğretilerde, ister mitolojik masallarda, ister felsefi ilkelerde ifade edilsin, bu fikir, yaşamın dalgalanmalarına ilişkin ortak bir insan anlayışının altını çizer. Hinduizm'deki karma, İncil'deki “bu da geçecek” kavramı ve Budistlerin geçicilik anlayışı gibi kavramların tümü, zorlukların ve refahın varoluşun doğasında var olan yönleri olduğu ve her ikisinin de geçici olduğu konusunda hemfikirdir. Bu evrensel bilgelik, kültürel ve coğrafi sınırları aşan ve kolektif insan deneyimiyle yankılanan temel bir gerçeği yansıtıyor.
Bu Yeni Yıl hepimiz için boş bir sayfa getiriyor ve daha büyük bir iyimserlikle yeniden başlamamıza olanak tanıyor; dizginsiz bir neşeyle hayatın ritmine göre dans etmek. Bilinmeyenin eşiğinde durduğumuz şu günlerde boş sayfa, dünyanın tüm sakinlerine yaratıcılığa, dayanıklılığa ve sarsılmaz umuda ilham vermeyi amaçlıyor. Huzur ve mutluluk olsun! [email protected]
Yazar, Ambala Cantt SD College'da İngilizce Doçentidir.
Bitişlerin ve başlangıçların amansız döngüsü, doğanın boğumlu köklerinde yankılanan sonsuz bir ritim olarak varlığını sürdürüyor; ölmekte olan bir ağaç, bir fidanın doğuşunu kucaklıyor. (Dosya)
Bitişlerin ve başlangıçların amansız döngüsü, doğanın boğumlu köklerinde yankılanan sonsuz bir ritim olarak varlığını sürdürüyor; ölmekte olan bir ağaç, bir fidanın doğuşunu kucaklıyor. Barış yerini kaosa bırakır, bilgelik yerini aptallığa bırakır, ışık karanlığın içinde kaybolur ve doğum ve ölümün dansında kış yerini bahara bırakır. Umut umutsuzlukla karışır, bilgi cehaletle savaşır, neşe üzüntüyle dans eder ve sağlık hastalığa yenik düşer; bunların hepsi döngüsel kalıplarda karşıt kavramların simgeleridir.
Geçtiğimiz yılı sonlandırın ve 2024'e HT ile hazırlanın! buraya tıklayın
Ancak bu sürekli değişimin ortasında hepsini birbirine bağlayan tek bir bağ var: insan ruhunun yılmaz iyimserliği. Her doruk noktasında umut verici bir şeyin vaadini müjdeleyen bir beklenti kıvılcımı vardır. Yeni Yıl sayfalarını açarken bu iyimserliğin tuvali haline geliyor, her anı aşan ve yeni başlangıçlara giden yolu aydınlatan bir pozitiflik ateşini ateşliyor.
Yeni bir başlangıç hoşunuza gidebilir veya hoşlanmayabilir ama yine de kaderin darbelerini ve insanın azminin renklerini bekleyen boş bir tuval gibi ortaya çıkıyor. Yeni bir bölümün doğuşu belirsizliğin yükünü taşıyabilir, hatları kontrol dışındaki güçler tarafından şekillendirilir, ancak Kutsallık insanın onu kollarını açarak kucaklamasını bekler, çünkü yeni bir başlangıç potansiyelin özünü taşır – özlemlerin ve zorlukların karıştığı bir kozmos. .
Lord Vishnu, insanlığın iyiliği için, insandan hayvana, Matsya (balık), Kurma (kaplumbağa), Varaha (yaban domuzu), Narasimha (insan-aslan), halk arasında Dashavatarlar (on enkarnasyon) olarak bilinen sayısız şekil ve form aldı. iyinin ve kötünün karşıt ve karşıt güçleri arasındaki dengeyi korumak için her zaman ilahi müdahalenin var olduğuna dair bir çerçeve sağlar, böylece dünyadaki yaratım, bakım ve yok oluşun döngüsel sürecini vurgular.
Tüm insan avatarlarıyla zorluk ve ıstırap yolunda yürüdü; Denemeler ve Sıkıntılar; ve sıradan erkekler ve kadınlar gibi sevinç ve ıstırap, zorluklara katlanmanın önemini vurgulamak için, çünkü hiçbir refah sonsuz olmadığı gibi hiçbir sıkıntı da sonsuz değildir. Rama'nın sürgününden Krishna'nın savaş alanındaki tavsiyelerine kadar bu enkarnasyonlarda Vişnu, hiçbir acının sonsuz olmadığını ve hiçbir bolluğun sonsuz olmadığını gösterdi. Direnç hikayeleri aracılığıyla, varoluşun gelgitleri gibi zorlukların da geçeceğini, umudu, cesareti ve yaşamın döngüsel doğasına dair daha derin bir anlayışı besleyeceğini söyleyen ebedi bilgeliği aktardı.
Aslında geçicilik teması, yaşamın döngüsel doğası ve zorluklara dayanıklılık, dünya çapında dinlerde, mitolojilerde ve felsefelerde tekrarlanan bir motiftir. İster dini öğretilerde, ister mitolojik masallarda, ister felsefi ilkelerde ifade edilsin, bu fikir, yaşamın dalgalanmalarına ilişkin ortak bir insan anlayışının altını çizer. Hinduizm'deki karma, İncil'deki “bu da geçecek” kavramı ve Budistlerin geçicilik anlayışı gibi kavramların tümü, zorlukların ve refahın varoluşun doğasında var olan yönleri olduğu ve her ikisinin de geçici olduğu konusunda hemfikirdir. Bu evrensel bilgelik, kültürel ve coğrafi sınırları aşan ve kolektif insan deneyimiyle yankılanan temel bir gerçeği yansıtıyor.
Bu Yeni Yıl hepimiz için boş bir sayfa getiriyor ve daha büyük bir iyimserlikle yeniden başlamamıza olanak tanıyor; dizginsiz bir neşeyle hayatın ritmine göre dans etmek. Bilinmeyenin eşiğinde durduğumuz şu günlerde boş sayfa, dünyanın tüm sakinlerine yaratıcılığa, dayanıklılığa ve sarsılmaz umuda ilham vermeyi amaçlıyor. Huzur ve mutluluk olsun! [email protected]
Yazar, Ambala Cantt SD College'da İngilizce Doçentidir.